1.禁止攀登的梅里雪山

　　梅里雪山以其巍峨壮丽、神秘莫测而闻名于世。梅里雪山又称雪山太子，位于云南省迪庆藏族自治州德钦县东北约 10公里的横断山脉中段怒江与澜沧江之间，平均海拔在6000米以上的有13座山峰，称为“太子十三峰”，主峰卡瓦格博峰海拔高达6740米，是云南的第一高峰。

　　卡瓦格博峰冰斗、冰川连绵，是世界稀有的海洋性现代冰川。它的南侧还有从千米悬崖倾泻而下的雨崩瀑布，在夏季尤为神奇壮观。雪山上的高山湖泊、茂密森林、奇花异木和各种野生动物也是雪域特有的自然之宝。

　　因为梅里雪山终年总是被云雾笼罩，不仅是游客，就算是居住在梅里雪山下的居民，也甚少能看到梅里雪山真面目，所以当地人说，能看到梅里雪山的人是幸福的人。

　　这座神奇美丽的雪山，自然吸引了世界各地的登山者，然而，迄今仍无人成功登顶，而且很多人付出了自己的生命。

　　最早攀登梅里雪山的是英国登山队，1902年他们攀登梅里主峰卡瓦格博峰，但未能如愿。此后百年间，不下十支登山队向卡瓦格博峰发起挑战，其中最闻名的，是1990年组建的中日联合登山队。这支登山队云集了中日两国登山精英，在1990年11月~1991年1月向卡瓦格博峰发起的挑战，最终失败，还酿成17人（中方6人，日方11人）葬身雪山的悲剧。

　　这次攀登梅里雪山，是中日联合登山队第二次冲击卡瓦格博峰，他们总结了第一次受挫的经验，决定改由主峰南侧的雨崩线登顶。1990年12月8日，在海拔4600米处建立了1号营地。12月26日，登山队登上主峰右肩，建立并进驻海拔6300米的4号营地。12月29日13时50分，登山队员已经登上海拔6470米，距峰顶的实际攀登高度仅差270米，却终因风狂雪猛，能见度极差，被迫撤回3号营地。

　　从1991年1月2日起，梅里雪山连降大雪。1月3日晚10时，3号营地向大本营报告，积雪深1.2米，帐篷被雪埋三分之二，登山队员每小时出帐扫雪一次。自此之后，17名登山队员便失踪了。山难发生后，禁令迅速发出：任何人不能再攀登梅里雪山。

　　尽管如此，还是不断有人试图挑战梅里雪山。最近一次在今年年初，探险家高家虎只身攀登梅里雪山，最终不幸遇难。对此，迪庆州从管理者到民众都表示，为了大家，更为了登山者自己，梅里、哈巴、白马三大雪山不欢迎任何民间登山爱好者擅自上山。

　　珠穆朗玛峰主峰8843米人们都可以攀登上去，为何只有6740米的梅里雪山主峰卡瓦格博峰却难以征服，难度在哪里呢？

　　一是攀登的距离长。卡瓦格博峰虽然只有6740米，但是攀登要从海拔2300米的澜沧江边开始，需要攀登的高度是4440米，对攀登者的体能消耗极大，目前还没有谁能突破这样的体能极限。而珠穆朗玛峰虽然尊为世界之巅，但是车辆可以直接到达海拔5500米的珠峰大本营。从那里出发，人们只需攀登约3300米就可以登顶。

　　二是攀登梅里雪山的坡度大和地质复杂。梅里雪山虽然比珠峰低，但是山坡的陡峭程度远比珠穆朗玛峰大。从澜沧江边开始至卡瓦格博峰顶，平均每间隔1公里，地势就上升近400米，从而形成一道道几近垂直的坡面。并且，山上破冰冰川及冰爆区、冰裂缝鳞次栉比，不仅增加了攀登的难度，而且险象环生，攀登者随时都有可能葬身雪山。

　　三是梅里雪山气候独特。梅里雪山为怒江与澜沧江的分水岭，地势北高南低，两江河谷向南敞开，孟加拉湾的暖湿气流可溯谷而上，长驱直入；而青藏高原的强冷空气也不时南下，在此交汇展开拉锯战，形成神秘莫测、瞬息万变的气候。刚刚还是阳光普照，瞬间便会狂风大作、飞雪覆盖、冰崖崩塌。同时，由于梅里雪山地处低纬度，积雪凝固性差，积雪随时可能解体崩塌。气象记录显示，卡瓦格博峰曾一日发生过上百次雪崩。1990年的中日联合登山队也被归于因雪崩失事。

　　四是梅里雪山地形复杂。梅里雪山方圆1000多平方公里，面积非常大，沿途森林茂密，极容易迷路。登山者一旦进入人迹罕至的深山区迷路，没有外部救援，很难生还。

　　2.玉龙雪山上威力强大的“旋子风”

　　玉龙雪山位于云南省丽江纳西族自治县境内。该山为南北走向，长约34公里、宽约13公里，18座海拔5000米以上的山峰并排耸立在金沙江东畔的440多平方公里的范围内，山峰终年银装素裹，山腰白云缭绕，阳光之下犹如美玉，俗称“玉龙十八峰”。

　　玉龙雪山山体上沟堑不多，却分布着很多冰斗和悬冰川。雪线以下草木葱葱，高山寒带植被景色迷人，被誉为森林王国和植物宝库。

　　玉龙雪山主峰扇子陡海拔5596米，是世界上北半球纬度最低、海拔最高的山峰，至今它仍是处女峰。扇子陡山体陡峭、地形复杂、气候多变。它最让登山家望而生畏的是“旋子风”，也即高海拔地区“突发的、剧烈的空气对流”。这种“旋子风”常常突然而至，让人难防。中国国家登山队的一名队员回忆，他在1994年的登山途中，就在扇子陡下遇一阵“旋子风”———8级大风来得快也去得快，鬼哭狼嚎般的呼啸让人魂飞魄散，一位同伴猝不及防，竟被大风从岩壁上吹落跌入雪坑，当即昏迷。

　　“旋子风”的威力，还可以从扇子陡的奇特地貌窥见。主峰扇子陡峰海拔4000米以上即为雪线，积雪终年不化，并有百万年以上的冰川遗迹。但奇怪的是，次高峰金字塔岭（因形状类似金字塔而得名）海拔至少也在5000米左右，却祼露无雪，造成这一现象的原因就是金字塔岭旋子风频频袭来，雪花还未落地就被吹跑了。

　　除了旋子风威胁登山者外，扇子陡周围的岩石极为疏松，挂不牢岩钉，登山靴踩上去也会垮下一大片。2003年，中国科学院地理科学与资源研究所的考察发现，在持续的风蚀、水蚀作用下，石灰岩山体已显支离破碎。加上玉龙雪山处于地震带上，频繁的地壳活动使山体更加脆弱，稍有外力，石块甚至整座岩壁都有可能塌落，给登山者造成致命危险。

　　历史上，先后有五支国外登山队从三条路线（西南侧、南壁、东山脊）攀登过扇子陡，国内登山队八次从东南侧南山脊攀登，都无功而返。1991年有人登到海拔4800米，1998年有人登到5000米处，1999年更是退步，只到达4600米，2000年有人攀上4900-5000米，2002年是人类登上玉龙山最高的一次，到达冰盖下5100米。

　　尽管玉龙雪山难以攀登，但其迷人的风光和险峻的地势仍然吸引着无数的登山者。现在，玉龙雪山主峰北侧海拔3050米已建立了登山大本营，为登山爱好者提供了基地。而玉龙雪山南侧从2700米的玉湖村至无名峰垭口海拔4400米一线，则成为初级登山者练习攀登的极好线路。终有一天，玉龙雪山主峰扇子陡将不再是处女峰。

　　3.“望山跑死马”的玉虚峰

　　从青海格尔木出发，沿着青藏公路一直往南，在昆仑山口附近，两座高峰比肩而立，西边是玉虚峰，东边是玉珠峰。

　　玉虚峰和玉珠峰是姊妹峰，相距不远，景色也相仿，但两者在人们的眼光中却截然不同。其中最重要原因在于，玉珠峰已被登山者“征服”，但玉虚峰至今无人登顶。

　　玉珠峰海拔6178米，是东昆仑山脉主峰，从上世纪90年代开始，已有国内外数10支登山队登顶。2010年“中国青海玉珠峰国家登山训练基地”成立后，玉珠峰便成为登山爱好者的天堂，无论老手还是新人都喜欢在这里一试身手。

　　而被白雪覆盖、山峦耸入云天的玉虚峰，海拔虽然只有5933米，不及玉珠峰高，但至今仍巍然傲立，未被尘世沾染。

　　对于玉虚峰，为何登山者只有望山兴叹的份呢？首先在于它地势险峻和地形危险。玉虚峰上的冰裂缝不仅纵横交错，而且多得吓人，冰裂缝更是一条深过一条。这种地形不仅延缓了登山速度，而且还增加了登山的危险性。随着全球气候变暖，玉虚峰雪线越来越高、冰层越来越脆弱，登山者普遍感到了攀登的危险。

　　玉虚峰难以攀登的另一个特点是：望山跑死马。在远处看到的雪线其实还不是雪线，这个目视距离让登山者到了近前才会发现还需要再跋涉很长距离才能登山。由于登山前的跋涉距离太长，如果准备不充分，很可能在途中就体力耗尽，连玉珠峰雪线都登不上。

　　即便如此，也有人号称登上了玉虚峰。2011年5月5日，有人在网上发出“玉虚峰登山报告”的帖子，称一个10人登山组尝试攀登玉虚峰获得成功。登顶成功者也认为，进山道路条件恶劣，需过冰河，而且天气极度寒冷，所以只适合4月或者10月进行攀登，要拥有良好的装备，特别是保暖装备尤为重要。但是，这个信息未获权威部门证实。

　　4.险峻异常的布喀达坂峰

　　布喀达坂峰同样在青海境内，海拔6860米，是青海的最高峰，也是新疆和青海的界山。

　　布喀达坂峰在维吾尔语中意为“野牛岭”，山峰四周分布着28座海拔逾5000米的姊妹峰，布喀达坂峰高耸于群峰之上，与东面的一座667l米高峰遥相对峙，雪原绵延，气势磅礴。

　　布喀达坂峰同样难以攀登，原因有二：一是该山峰位于青藏高原腹地，了解和知道的人较少，因而前往攀登的人不多。二是布喀山势险峻，冰川连绵，温度低，风势大，全年最低气温达零下30℃，刮风期间风力常为十一二级。登山只适宜在6月至9月间。

　　对山要有敬畏

　　人为什么要登山？英国探险家乔治·马洛里的回答是：因为山在那里。而马洛里是在攀登埃菲尔山峰时死亡的。这个回答被一些人视为禅宗式的模棱两可，其实也包含了多种意义。山可登，也可不登。山可登表明了人们征服自然的信心和能力；山不可登同样可以证明人类的另一种能力，即有所不为。

　　生活在梅里雪山下的民众认为，山在那个地方既是自然的存在，就应和它和谐相处，不能随意去践踏，对于攀登者，他们并不欢迎。他们认为此山有神灵护估，谁若侵犯它谁将受惩处。梅里雪山各个雪峰之间，有众多清澄明静的高山湖泊，这些湖泊神秘莫测，若有人高声呼叫，就有“呼风唤雨”的效应。所以，当地路过的人几乎都敛声静气，不愿触怒神灵。同样，玉龙雪山是纳西族及丽江各民族人民心目中一座神圣的山，他们也不愿轻易触及。

　　登山或许是必要的，但是，对一些有着丰厚文化积淀和蕴含巨大的生物多样性的山川，保持其原生态而不对其“征服”，也许更为明智。现时，克制征服欲比放纵征服欲对人类来说，意义更大，同时，有所为有所不为的取舍，更有助于帮助人类摆正自然界和所有生物中的位置。