什么是“丹书铁券”和“铁帽子王”？

    近日，中纪委和中央文献研究室编了本书《习近平关于严明党的纪律和规矩论述摘编》，书中收录了习近平所说的一段话：法治之下，任何人都不能心存侥幸，都不能指望法外施恩，没有免罪的“丹书铁券”，也没有“铁帽子王”。
 
习这段话中用了两个典故，来指代某些职位很高希望享有司法特权的人。那么，什么是丹书铁券和铁帽子王呢？

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说到丹书铁券，人们最熟悉的恐怕是《水浒传》中的一回：《李逵打死殷天赐柴进失陷高唐州》。周世宗的后人柴皇城的祖宅被知州的小舅子殷天锡看上了，要搞强拆。柴皇城说：“我家是金枝玉叶，有先朝丹书铁券在门，诸人不许欺侮。你如何敢夺占我的住宅？赶我老小哪里去。”他的侄子柴进带着李逵跑去给殷天锡讲道理，说回沧州家里拿丹书铁券，殷天锡咆哮道，“便有誓书铁券，我也不怕！”吩咐手下人殴打柴进，被火爆脾气的李逵两拳头给打死了。李逵动拳脚前对柴进掷地有声地说了句，“李逵道：“‘条例！’‘条例！’若还依得，天下不乱了！我只是前打后商量！”
 
粗鲁无文的李逵都看明白了，大宋当时已是有法不依的世道，只有拳头才能解决问题。
 
小说中柴大官人家的丹书铁劵，历史上是真实存在的。宋太祖本是周世宗柴荣的心腹大将，世宗驾崩后，他的手下发动陈桥兵变，赵匡胤黄袍加身，夺了柴氏的江山。他心中有愧，对后代皇帝立了两条铁律：不杀柴氏子孙；不杀士大夫及上书言事者。
 
也就是说，周世宗的后代在大宋享受了可免除死刑的司法特权，这一庄严承诺载入丹书铁券，颁发给柴氏子孙世代相传。
 
“铁券”外形如筒瓦状的铁制品，民间俗称“免死金牌”。其制法为熔铁铸瓦，状如蒸笼，断而为二，形如板瓦。受券人与朝廷各执一半。“铁券”上的信词最初时用丹砂填字，故称“丹书铁契”；梁时用银字填字，即“银券”；隋时用金填字，称“金券”、“金书”，所以后世也称“铁券”为“金书铁券”。
 
丹书铁券源于汉代，刘邦建立汉朝后，“命萧何次律令，韩信申军法，张苍定章程，叔孙通帛礼仪；又与功臣剖符作誓，丹书、铁契、金匮、石室，藏于宗庙”。但汉代的铁劵并不免死，到了后来，一些朝代开国君王对一些功勋大臣颁发免死的丹书铁券，以犒赏其跟着皇帝打江山的大功劳。如朱元璋当了皇帝后，对一些功臣“赐以铁券，以申河山带砺之誓”。获得这一特权的有公爵的有李善长、徐达、李文忠等6人，侯爵28人。然并卵，在“谋逆”大罪前丹书铁券也不管用。比如开国第一文臣李善长，被全家诛灭——只留下他一个娶了公主的儿子以及驸马爷和公主所生的两个孙子，毕竟两孩子是朱元璋的亲外孙。
 
铁帽子王是清代特有的称呼。清代的王爵制度不同于明代。明代每一任皇帝都封太子之外的其他儿子为王，封藩外地，每代有一个人继承王爵，到了明朝晚期，朱家的王侯太多了，成为明朝最大的一笔财政负担。清代历代皇帝也封儿、孙或兄弟为亲王或郡王，但多数是不能继承的，被封王爵者一旦死去，他的爵位代代递减，如降到贝勒，再往下降为贝子、公、将军。
 
但一些有大功的宗室亲贵，被封为亲王或郡王，则是世袭罔替，王爵可以一直继承下去，也就是说，子孙代代有人可以戴上“王”这个铁帽子。
 
清初有六位亲王和两位郡王是“铁帽子”，他们是：和硕礼亲王代善、和硕郑亲王济尔哈朗、和硕睿亲王多尔衮、和硕豫亲王多铎、和硕肃亲王豪格、和硕庄亲王硕塞、和多罗克勤郡王岳托、多罗顺承郡王勒克德浑。
 
到了清代中后期，又增加了四位铁帽子王，分别是雍正帝封对他继承皇位有大功的十三爷胤祥为和硕怡亲王；同治年间配合嫂子慈禧太后搞掉肃顺等权臣的奕訢，被赐封和硕恭亲王；光绪帝的亲生父亲奕譞，封和硕醇亲王；以及最后一位铁帽子王庆亲王奕劻。——这位“庆王爷”，前一阵子在电视剧里和媒体上很火了一阵。
 
无论获得丹书铁券，还是被赐封铁帽子王，只能是极少数权贵，用流行的词儿来说，是“赵家人”中很少的一部分。
 

习近平这段话强调的是法律面前人人平等的现代司法基本原则，如果共产党执政，还搞“丹书铁券”和“铁帽子王”的制度，显然与这个党所主张的宗旨明显不合。

对习的这番话理解，可能还要结合具体的背景。周永康被判刑前，曾经在坊间传言“刑不上常委”。然而，以习近平为总书记的党中央坚决破了这个所谓的“潜规则”，前政治局常委周永康被判无期，前政治局委员薄熙来被判无期徒刑；前政治局委员徐才厚在移交司法机关后病亡；前政治局委员郭伯雄已被移交司法机关。
 
这些事例，非常恰当地诠释了“都不能指望法外施恩，没有免罪的‘丹书铁券’，也没有‘铁帽子王’”。