积德，就是积财

    道德展现为经济的学问，用两个字表达就是“善财”，四个字就是 “德本财末”，八个字就是“天人本一，德本财末”。大家要时时提起 “主明下安”这四个字，“主明下安”同样适用于家庭。家里谁做主？ 这个主不是哪个人，这个主是家风 ：德行还是禀性？高尚还是阴暗？孝顺还是忤逆？和气还是戾气？

    接下来，谈谈我们的黄帝。我们的黄帝对于老师教的“主明下 安”，“十二官，官官相护，不得相失”这些道理非常珍视，曰 ：“善 哉！余闻精光之道，大圣之灵，而宣明大道，非斋戒择吉日，不敢受也。帝乃择吉日良兆，而藏灵兰之室，以传保焉。”保什么呢？保险啊，保我子孙黎民啊！传到今天，仍然会继续往下传。

    道德是承载财富的容器。财富属水，水德的特性是什么？谦卑就下。所以，谦卑的人才能汪洋浩瀚。水易散，德行是容器。德行有亏，就是漏斗，财富迟早散尽。如果德行不好，整天到处炫耀，就好比拿一桶水，很快就洒光了，财就易散。因此，我们要安稳。积德，就是积财，“君子以厚德载物”。谁说富不过三代？富不过三代，是因为第二代就亏天德，第三代就漏没了。

    中国精神的本质就是道。道德是天性，是纯净的我们自己。见贤思齐，是圆满我们自己的天性。我们为什么要践行道德呢？因为道德具有生理意义 ：徳流气薄而生者也 ；因为道德具有经济意义 ： 德者本也，财者末也；因为道德具有决定意义 ：一德二命三风水， 四积阴功五读书。道德比风水、比命运、比积阴功、比读书都有用！不践行道德会有什么后果呢？疾病缠身、受苦、短命。 如果人违背了道德，家庭便不再是国家和社会稳定的细胞；人的命运就成了破家孤苦、在劫难逃的惨状 ；单位就不再是生民立命的场所，而成为钩心斗角、尔虞我诈的阴暗角落。我给大家讲一个刘老师讲过的实例。1997年，一位27岁的女士得了脑瘤，躺在床上起不来。刘老师问她 ：“你想想，你跟哪个老人过不去？”这位女士说 ：“我从来不跟老人生气。”不孝顺老人，生气就会作用到脑袋上。可是不肯认错啊！七天后就走了！对长辈、领导不恭敬，伤脑，伤亲，伤自己。

选自《中国传统经济学智慧》

（中国老祖宗给出的“财富密码”）